http://islam.kalamfikalam.com/feed/? المواضيع الأخيرة Wed, 20 Aug 2008 23:20:42 GMT 10 http://hitskin.com/themes/10/02/03/i_logo.gif http://islam.kalamfikalam.com/feed/? http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t111.htm فلسطين في الوثائق العثمانية ... قراءة متأنية ...<br /><br /> <br /><br /> كانت حتى يوم قريب مجرد وثائق صفراء قديمة يعلوها الغبار ... لا تثير انتباه أحد ... أو أن أحدا لم يجد فيها منفعة سريعة تكفي لكي تدفعه إلى التضحية بشيء من وقته الثمين ... إلى أن قيض الله لها أحد الباحثين الشرفاء ... فأخرجها من غياهب الماضي إلى أنوار الحقيقة ... ليست لفائف قمران ما أتحدث عنه ... فتلك اللفائف ليست في الحقيقة على مستوى ما أعطيت من أهمية ... وليست في الواقع على مستوى ما أثير حولها من ضجة... ما أتحدث عنه هنا هو وثائق عثمانية تعود ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Sun, 22 Jun 2008 12:58:47 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t111.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t109.htm تعليق الدابة فاطمة بنت محمد:<br /><br />كيف تعرف اليهودي تعرفه من أنه حتىلو كان شيخاً للأزهر فهو يعادي الاسلام ليس العيب في المسلمين ولا هي أزمة ضمير وليس جهلاً هو يعرف بدقة ماذا يعني حكم محككمة الدانمارك ويعرف النتائج بدقة وهذا الرجل يحلل الحرام ويحرم الحلال منذ زمن بشكل لايضره مثل تحليله الربى بالفائدة وتحريم الغضبة لله في قبول حكم المحكمة المسيسة ضد رسول الله <br /><br />وهذا الموضوع يعتبر رداً للأخ الذي أرسل يسألني في موضوع آخر عن لماذا لم نرفع دعوى ضد بريطانيا بسبب وعد بلفور<br /><br />كما نرى المحكمة إما يهودية أو ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Sat, 21 Jun 2008 20:50:56 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t109.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t108.htm من الآيات الالهية تبارك الله أحسن الخالقين أن دم الإنسان يكتب اسم (الله) سبحانه وتعالى أكثر من مليون مرة في كل دقيقة . يتكون الدم كما هو معلوم من كريات الدم البيضاء وكريات الدم الحمراء وكلتاهما تلتحم ببعضها البعض وتتلامس في حركة دائمة وآلية لاتتوقف ليلاً أو نهاراً سواءً كان الإنسان نائماً أم متيقظاً .<br /><br />بحث العلماء في شكل هذه الكريات البيضاء والحمراء عند اتحادها فوجدوها تشكل شكلاً دائرياً وعند تكبيره وجدوا أنه يمثل اسم الله<br /><br />سبحانه وتعالى وقد كتب بطريقة دائرية الإعجاز الكبير أنه مكتوب باللغة ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Fri, 20 Jun 2008 23:31:32 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t108.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t107.htm من المعروف أن العقوبات إنما توضع للخارجين على نظام المجتمع، ونظام المجتمع الإسلامي يكفل لأفراده المحافظة على الحقوق الأساس التالية : (الدين والنفس والمال والعرض والعقل). <br /><br /><br /><br />ومن ثم فإن الاعتداء على أي منها في فرد واحد يعتبر اعتداء على المجتمع كله، وتهديداً لأمنه واستقراره، يقول اللَّه تعالى : { مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأرْضِ فَكَأنمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً }(65). <br /><br /><br /><br />ومع ذلك، فإن الإسلام يوفر لأفراد المجتمع من الحقوق ما يكفيهم بحيث يصبح ارتكاب الجريمة في حد ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 20:15:39 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t107.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t106.htm لابد من التفرقة بين حرية التعبير وبين إساءة التعبير، وبخاصة إذا تعلق الأمر بعقيدة دينية يعتنقها حوالي مليار مسلم في العالم، والذي حدث من &quot;سلمان رشدي&quot; يدخل تحت هذه الإساءة، وقد اتضح تماماً أنه يسعى من وراء ذلك الحصول على المال والشهرة، وأثبت نقاد الأدب أن روايته لا ترقى ـ من الناحية الفنية الخالصة ـ لمستوى الروايات الجيدة، بل حتى المتوسطة. <br /><br /><br /><br />ومع ذلك، فلم تكن ردود فعل المسلمين واحدة، والذي أصدر فتوى بإهدار دمه هو الإمام الخميني زعيم الشيعة في إيران، أما أغلبية المسلمين من أهل السنة ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 20:07:03 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t106.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t105.htm هذه دعوى باطلة، فقد كفل الإسلام للإنسان حرية الاعتقاد، يقول القرآن بوضوح كامل : { لاَ إِكْراهَ فِي الدِّينِ }(60)، وإقرار حرية الاعتقاد تعني الاعتراف بالتعددية الدينية، يقول القرآن : { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }(61). <br /><br /><br /><br />وفي إطار هذه التعددية يكفل الإسلام حرية المناقشات الدينية على أساس موضوعي بعيد عن المهاترات أو السخرية من عقائد الآخرين : { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجاَدِلْهُمْ بِالتِي هِيَ أحْسَنُ }(62). <br /><br /><br /><br />أما المرتد فهو يمثل حالة خاصة ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 20:04:13 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t105.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t104.htm الإسلام يهدف إلى إقامة مجتمع تسوده العدالة والمساواة، وتشيع فيه روح التضامن والتآخي، ولاشك في أن تميز بعض الأفراد وبخاصة الرجال، بزي معين، أو باستخدام ملبس فخم (مثل الحرير) ومعادن ثمينة (مثل الذهب) يحدث كسراً لقلوب الفقراء فضلاً عما يشعر به هؤلاء من استعلاء على الآخرين. <br /><br /><br /><br />إن مراعاة مشاعر الفقراء أمر مطلوب، وظهور بعض الأفراد بمظهر مستفز يؤدي إلى تحريك الكراهية والنفور في نفوس هؤلاء الفقراء، وله من الآثار الضارة في استقرار المجتمع ما لا يخفى، ومن هنا جاء تحريم لبس الذهب والحرير للرجال. <br /><br /><br /><br />كذلك ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 20:02:22 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t104.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t103.htm <br /><br /><br /><br />&lt;hr id=false&gt;<br /><br />حرم القرآن الكريم لحم الخنزير على المسلمين في عدة مواضع دون أن يذكر سبب هذا التحريم، مثلما حرم على آدم الأكل من شجرة في الجنة، وبذلك ينبغي أن يُنظر إلى هذا التحريم على أنه نهي إلهي يجب عي المسلم أن يلتزم به. <br /><br />ويلاحظ أن الإسلام ليس هو أول الأديان التي تحرم الخنزير، فاليهودية تحرمه، أيضاً، كما ورد في (العهد القديم)، وقد ثبت أن بولس هو الذي أباحه للمسيحيين، مع أن شرائع العهد القديم ملزمة للنصارى. <br /><br />ومن الغريب أن المسلم يقابل بالاستنكار عندما يمتنع عن تناول لحم الخنزير، ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:59:18 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t103.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t102.htm <br /><br /><br /><br />&lt;hr id=false&gt;<br /><br />حرم القرآن الكريم لحم الخنزير على المسلمين في عدة مواضع دون أن يذكر سبب هذا التحريم، مثلما حرم على آدم الأكل من شجرة في الجنة، وبذلك ينبغي أن يُنظر إلى هذا التحريم على أنه نهي إلهي يجب عي المسلم أن يلتزم به. <br /><br />ويلاحظ أن الإسلام ليس هو أول الأديان التي تحرم الخنزير، فاليهودية تحرمه، أيضاً، كما ورد في (العهد القديم)، وقد ثبت أن بولس هو الذي أباحه للمسيحيين، مع أن شرائع العهد القديم ملزمة للنصارى. <br /><br />ومن الغريب أن المسلم يقابل بالاستنكار عندما يمتنع عن تناول لحم الخنزير، ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:59:37 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t102.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t101.htm المعيار الذي اعتمده الإسلام في المفاضلة بين الناس بصفة عامة هو معيار العمل الصالح والتقوى، كما جاء في القرآن الكريم : { إنَّ أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أتْقَاكُمْ }(59)، والتقوى إخلاص العمل للَّه تعالى سواء صدر من غني أو من فقير. <br /><br /><br />مع العلم بأنه في الإسلام، تقاس الأعمال بالنيات أساساً، كما تبرز النسبية في كل الأمور، وفي هذا الصدد، قد يكون تصدق الفقير بدرهم واحد أو حتى بتمرة منه معادلاً أو يزيد في ثوابه عن تصدق غني بملايين من ماله. <br /><br /><br />ومع ذلك، فقد وسع الإسلام من مفهوم الصدقة، حيث لم يقصرها على ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:54:11 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t101.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t100.htm الإسلام دين يحترم التعايش السلمي الكريم مع معتنقي الأديان السماوية السابقة، ويجعل الإيمان بالأنبياء السابقين جزءاً لا يتجزأ من العقيدة الإسلامية، وفي حالة زواج المسلم من يهودية أو مسيحية فإنه مأمور باحترام عقيدتها، بل إنه لا يجوز له أن يمنعها من ممارسة شعائر دينها، وذهابها إلى المعبد أو الكنيسة، وفي هذا تقدير كامل من الإسلام لحرية الإنسان في العقيدة، وألا يفرض أحداً على غيره عقيدته بطريق الإجبار. <br /><br /><br />أما كون زواج غير المسلم بالمسلمة ولو كان من أهل الكتاب، فذلك لأن الإسلام يرى أن عقيدة الناس قد ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:51:13 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t100.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t99.htm <br /><br /><br />لا يوجد نص في الإسلام يحدد ما هو الزي الإسلامي، وإنما الموجود فقط هو التوصية بعدم كشف جسد المرأة أمام الرجال الأجانب حتى لا يطمع فيها أحد، وبذلك فمن الممكن أن تكون هناك أشكال متعددة للحجاب الإسلامي، وهذا يتوقف على عادة كل مجتمع وطبيعة عمل المرأة فيه. <br /><br /><br />ما يبدو في المجتمعات الإسلامية المعاصرة من مظاهر الحجاب أمر لم يفرضه أحد على المرأة المسلمة، وإنما اختارته بمحض إرادتها، وهي تعمل به دون أن تشكو من عقباته، فلماذا لا يترك لها الحق في ذلك، كما يترك للمرأة الهندية التي ترتدي "السار" دون أن يعوقها ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:48:51 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t99.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t98.htm الإسلام لا يمنع المرأة من تولي مناصب هامة في الدولة مادامت مؤهلة لذلك، فلا يتضمن القرآن الكريم آية واحدة تحرم ذلك، بل إنه أشار إلى ملكة سبأ، التي كانت تتولى أعلى منصب في الدولة. <br /><br /><br />وبالنسبة للحديث الذي روي عن الرسول "ص" : &gt;لن يفلح قومٌ ولَّوا أمرهم امرأةً&lt;(56) فإن له مناسبة خاصة، فعندما بلغ الرسول "ص" أن الفرس ملكوا عليهم &gt;بنت كسرى&lt; قال هذا الحديث. <br /><br /><br />ويبدو بوضوح أنه قيل في إطار تقوية الروح المعنوية للمسلمين، وكان يقصد به أناساً بعينهم. <br /><br /><br />ومن الثابت أن عمر بن الخطاب، رضي اللَّه عنه، ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:45:16 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t98.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t97.htm هذه جزئية يساء فهمها، فنظام الميراث في الإسلام نظام متكامل ينبغي أن ينظر إليه من جميع جوانبه، فالحالات التي تأخذ فيها المرأة نصف ميراث الرجل أربع حالات فقط، بينما توجد (عشرون) حالة أخرى يكون وضع المرأة فيها كالتالي : <br /><br /><br />1. تساوي الرجل في بعضها. <br /><br /><br />2. تأخذ أكثر من الرجل في بعضها الآخر. <br /><br /><br />3. ترث هي أحياناً ولا يرث نظيرها من الرجال. <br /><br /><br />يرتبط نظام الميراث في الإسلام بنظام الأسرة ككل، فالرجل هو المسؤول الأول عن الإنفاق على زوجته وأولاده، وليس على المرأة المتزوجة ذلك، وإذن فأعباء الرجل تزيد عن أعباء ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:42:24 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t97.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t96.htm لقد أعطى الإسلام للمرأة استقلالها التام عن الرجل في الناحية الاقتصادية، فلها مطلق الحرية في التصرف فيما تملك بالبيع والشراء والهبة والاستثمار... إلخ دون إذن من الرجل مادامت لها أهلية التصرف، وليس لزوجها ولا لغيره من أقاربها من الرجال أن يأخذ من مالها شيئاً إلا بإذنها. <br /><br /><br />لا يجوز للرجل ـ حتى ولو كان الأب ـ أن يجبر ابنته على الزواج من رجل لا توافق عليه، فالزواج لابد أن يكون بموافقتها وبرضاها، وقد جاءت فتاة إلى النبي "ص" تشكو من أن أباها زوجها من ابن أخ له ليرفع بذلك من مكانته وهي له كارهة، فاستدعى ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:39:02 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t96.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t95.htm عندما جاء الإسلام كانت الأوضاع التي تعيش المرأة في ظلها سيئة للغاية، فلم يكن لها حقوق تحترم أو رأي يسمع، فانتشلها الإسلام من هذه الأوضاع السيئة، وأعلى مكانتها، ورفع عنها الكثير من الظلم الذي كانت تتعرض له، وجعلها تشعر بكيانها بصفتها إنساناً مثل الرجل سواء بسواء، وضمن لها حقوقها المشروعة، وأسقط عنها تهمة إغواء آدم في الجنة بوصفها أصل الشر في العالم، وبين أن الشيطان هو الذي أغوى آدم وحواء معاً كما يقول القـرآن : { فأزلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فأخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ }(43). <br /><br /><br />يقرر ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:35:07 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t95.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t94.htm من يتأمل في القرآن الكريم يتأكد عن يقين أن الإسلام دين يحث على العمل ويدفع الإنسان دفعاً إليه، فالعمل هو الحياة، وبدون العمل تتوقف الحياة، ومن هنا يربط القرآن في كثير من آياته بين الإيمان والعمل الصالح، الذي يشمل كل عمل يؤديه الإنسان دينيّا كان هذا العمل أم دنيوياً طالما قصَدَ به وجه اللَّه ونفع الناس ودفع الأذى عنهم، والأمر بالعمل في القرآن واضح لا غموض فيه : { وقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالمُؤْمِنُونَ }(39). <br /><br /><br />بل إن القرآن يحث المسلمين على العمل حتى في يوم الجمعة ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:32:35 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t94.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t93.htm إن الإسلام دين يهتم اهتماماً بالغاً بالعقل الإنساني، ويرفع من مكانته، فالعقل هو مناط التكليف والمسؤولية وبه يعرف الإنسان خالقه ويدرك أسرار الخلق وعظمة الخالق والقرآن في خطابه للإنسان يخاطب عقله، ويحثه على النظر في الكون، والتأمل فيه، ودراسته من أجل خير البشرية وعَماِر الأرض مادياً ومعنوياً، وليس في الإسلام شيء يناقض العقل أو يضادّ الفكر السليم أو يتعارض مع حقائق العلم. <br /><br /><br />لقد طلب الإسلام من الإنسان ضرورة استخدام عقله وعاب على الذين يعطلون قواهم الإدراكية وعلى رأسها العقل من أداء وظائفها، ولذلك ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:29:22 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t93.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t92.htm ليس صحيحاً على الإطلاق أن المسلمين لم يحترموا الحضارات القديمة، فقد ثبتت استفادتهم من كل العناصر الإيجابية في هذه الحضارات، ومن ذلك ما قاموا به من ترجمة للمؤلفات اليونانية، والفارسية، والهندية وغيرها، إيماناً منهم بوحدة التراث الإنساني، وقد ورد عن النبي "ص" أنه قال : &gt;الحكمة ضالة المؤمن، أنى وجدها أخذها&lt;(27) ومن المأثور لدى المسلمين &gt;اطلبوا العلم ولو في الصين&lt; أي ولو في مكان بعيد للغاية، ولدى قوم لا يدينون بالإسلام. <br /><br /><br />ويعبر الفيلسوف المسلم ابن رشد (ت 595هـ) عن الموقف الإسلامي إزاء ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:25:00 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t92.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t91.htm ينبغي التفريق الحاسم بين مبادئ الإسلام وبين تصرفات بعض المسلمين التي لا تتفق مع هذه المبادئ، فالإسلام يقرر بصراحة أنه دين رحمة لهداية البشر جميعاً وإخراجهم من عبودية الأصنام والأشخاص إلى توحيد اللَّه تعالى، وهو لم يَدْعُ أتباعه ـ قط ـ إلى الحرب إلا إذا اضطروا إليها دفاعاً عن النفس. <br /><br /><br />الفتوحات الإسلامية لم تكن استعمارية لنهب خيرات الشعوب، وإنما كانت لتبليغ الدعوة الإسلامية إلى هذه الشعوب، والحروب التي خاضها المسلمون كانت مع الجيوش التي كانت تعوق وصول الدعوة للناس. <br /><br /><br />الاستعمار الحديث له آثار ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:20:31 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t91.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t90.htm جانباً هاماً من السنة النبوية يشرح القرآن الكريم، ويفسر العديد من معانيه، والرسول "ص" هو خير من فهم القرآن، وأيضاً خير من بينه للناس. وهنا قاعدة أساسية تقرر أن السنة الصحيحة لا تتعارض أبداً مع القرآن. <br />لم يثبت أبداً أن الأحاديث الصحيحة تتعارض فيما بينها، وإذا حدث تعارض فإنه يرجع إما إلى : <br /><br /><br />1. أنه يكون أحياناً بين حديث صحيح وآخر غير صحيح فيعمل بالصحيح دون غير الصحيح. <br /><br /><br />2.أو أنه يكون بين حديثين نسخ ثانيهما حكم الأول، مثل قول الرسول "ص" &gt;كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها&lt;(19) <br /><br /><br />3. ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:13:51 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t90.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t89.htm ادّعاء أن المصدر الثاني للإسلام (السنة النبوية) مشكوك فيه لأن به كثيراً من الأحاديث المكذوبة والموضوعة. <br /><br /><br /> <br /><br /><br />مَهَمَّةُ الرسول"ص" تتمثل أولاً : في تبليغ القرآن بكل دقة وأمانة، تحقيقـاً لقولـه تعالـى : { يَأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ}(15). وثانياً : في بيان وشرح القرآن، يقول اللَّه تعالى : { وَأنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ }(16). <br /><br /><br />وهذا يعني أن السَّنَّة هي بالفعل المصدر الثاني للإسلام، ومما هو ثابت تاريخياً أن أصحاب ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:10:14 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t89.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t88.htm هذه الدعوى ينقضها الرجوع إلى التاريخ الموثق لحياة الرسول "ص" قبل البعثة وبعدها، أما الدليل فسوف نرد عليه بالتفصيل. <br /><br /><br />عاش محمد "ص" طفولته وشبابه في مكة، ومن المعروف عنه في تلك الفترة عدة خصال كان أهمها "الصدق" و"الأمانة" و"الاستقامة"، في الوقت الذي كان أمثاله من شباب مكة يقبلون على الملذات الحسية التي كانت شائعة لديهم ومنها شرب الخمر، والنساء، ولعب القمار، والثابت عنه أنه لم يقرب أي واحدة من هذه الآفات. <br /><br /><br />وعندما بلغ سن الخامسة والعشرين تزوج من السيدة خديجة وكان عمرها حينئذ أربعين سنة، تزوجت ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 19:03:30 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t88.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t87.htm <br /><br /><br />الادّعاء بأن الرسولٍ"ص" ، كان يغير خططه حسب الظروف التي يوجد فيها، فقدم الإسلام في مكة على أنه دين عربي، ثم لما انتصر في المدينة جعله عالمياً. <br /><br /><br /> <br /><br /><br />الإسلام منذ نشأته الأولى يقرر في صراحة ووضوح أنه دين عالمي، جاء للناس جميعاً، وأن محمداً "ص" جاء بشيراً ونذيراً إلى العالمين. <br /><br /><br />في اللحظة التي أُمر فيها محمد "ص" بإعلان دعوته على الناس في مكة، صعد إلى ربوة عالية وخطب فيهم قائلاً : &gt;إني رسول اللَّه إليكم خاصة، وإلى الناس كافة&lt;. <br /><br /><br />والمتتبع لآيات القرآن يستطيع أن يتبين أن القرآن موجه للبشرية ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 18:58:31 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t87.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t86.htm الادّعاء بعدم جمع القرآن في حياة الرسول"ص" ، وأن الصحابة هم الذين تدخلوا في كتابته وترتيبه، وأن عثمان بن عفان أحرق النسخ المخالفة. <br /><br /><br /> <br /><br /><br />الثابت تاريخياً أن القرآن كله كان محفوظاً عن ظهر قلب من عدد كبير من الصحابة في عهد الرسول#، وأنه راجعه معهم قبل وفاته، وبعد أن راجعه على جبريل، عليه السلام، كاملاً مرتباً في رمضان الأخير مرتين. <br /><br /><br />أما كتابته، فقد كان الرسول"ص" يملي على بعض أصحابه المعروفين باسم "كُتّاب الوحي" ما ينزل عليه عقب نزوله مباشرة، وكانوا يكتبون حينئذ على أي شيء يجدونه ميسوراً لهم (مثل ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 18:53:40 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t86.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t85.htm أصدرت اللجنة الجنائية القضائية الثالثة بالمحكمة العامة في محافظة الطائف في السعودية حكما بإقامة حد الحرابة في رجل وصلبه، وذلك بعد اختطافه سيدة واستدراجها لخارج العمران وفعل فاحشة الزنا بها تحت التهديد.<br /><br /><br /><br />ثم قام بعد ذلك بأخذها لمزرعة يديرها وافد وأعاد اغتصابها هناك وتجريدها من ملابسها وتصويرها بهاتفه النقال وسلب أغراضها الخاصة، ومن ثم نقلها لمنطقة خالية من السكان وتركها عارية في الخلاء بعد أن قام بضربها.<br /><br /><br /><br />وبحسب مصدر مطلع على القضية في المحكمة العامة بالطائف &quot;فضل عدم ذكر اسمه&quot; فإن ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 18:49:52 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t85.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t84.htm من الثابت تاريخياً أن محمداً "ص" كان أمياً لا يقرأ ولا يكتب، والقرآن كتاب على أعلى مستوى من البيان الأدبي، وهو مختلف ـ تماماً عمّا يعرفه العرب من شعر ونثر، القرآن معجزة لغوية وأدبية جديدة تماماً، وليس لها سوابق مشابهة، وكونه يأتي على يد إنسان أمي دليل على أنه ليس من عمله، وإنما هو وحي منزل. <br /><br /><br />يحتوي القرآن على نظام تشريعي متكامل يشمل العقيدة والشعائر والأخلاق، والنظم السياسية والاقتصادية والاجتماعية ويهدف إلى إحداث توازن بين المادة والروح في حياة الفرد، وإلى إقامة علاقة مستقرة بين الفرد والمجتمع، ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 18:38:08 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t84.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t83.htm من الثابت تاريخياً أن محمداً "ص" كان أمياً لا يقرأ ولا يكتب، والقرآن كتاب على أعلى مستوى من البيان الأدبي، وهو مختلف ـ تماماً عمّا يعرفه العرب من شعر ونثر، القرآن معجزة لغوية وأدبية جديدة تماماً، وليس لها سوابق مشابهة، وكونه يأتي على يد إنسان أمي دليل على أنه ليس من عمله، وإنما هو وحي منزل. <br /><br /><br />يحتوي القرآن على نظام تشريعي متكامل يشمل العقيدة والشعائر والأخلاق، والنظم السياسية والاقتصادية والاجتماعية ويهدف إلى إحداث توازن بين المادة والروح في حياة الفرد، وإلى إقامة علاقة مستقرة بين الفرد والمجتمع، ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Tue, 20 May 2008 18:38:07 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t83.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t82.htm صفـــة لحيتـــه:<br /><br /><br /><br />عن عبد الله بن بسر -رضي الله عنه- قال: (كان في عنفقة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شعرات بيض). البخاري، الفتح-كتاب المناقب-باب صفة النبي (6/652) – برقم (3546).<br /><br /><br /><br />وقال أنس بن مالك -رضي الله عنه-: (لم يختضب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنما كان البياض في عنفقته). صحيح مسلم –كتاب الفضائل-باب شيبه (4/1821) برقم (2341).<br /><br /><br /><br />وكان من هديه -عليه الصلاة والسلام- حف الشارب وإعفاء اللحية. وكان - صلى الله عليه وسلم - كث اللحية، كما وصفه أحد أصحابه جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال: (وكان ... fadi2 عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله Sat, 10 May 2008 23:49:54 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t82.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f5/topic-t81.htm الملامسة بين الزوجين.. طرائق وآداب <br /><br /><br />أجاب عليه:د. عبد الغني بن محمد الشيخ <br /><br /><br />السؤال:<br /><br />إن بعض المواقع في الإنترنت تعلِّم طريقة الجماع بصورة خاطئة، أرجو أن تدلوني على طرق الجماع السليمة، وما هو الذكر الذي يقال عند الجماع، وما هي محرمات الجماع؟ وجزاكم الله خيراً. <br /><br /><br />الجواب:<br /><br />بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله، وبعد:<br /><br />غير واضح لدينا ماذا تقصد "بطرق الجماع السليمة"!!<br /><br />هل المقصود بها من ناحية الصحة، أم الأوضاع.. أم الجماع الشرعي أو العصري، أم غير ذلك؟ عموما سوف أذكر ما فهمته أنا من السؤال.<br /><br />هناك ... fadi2 فقهاء وعلماء Tue, 06 May 2008 13:32:24 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f5/topic-t81.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f5/topic-t80.htm السؤال <br /><br />ما حكم لبس الإكسسوارات وربطات الشعر للنساء، والتي فيها رسم هياكل عظمية وجماجم، لأني سمعت أنها من اعتقاد عبدة الشياطين.. فهل هذا صحيح؟. <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />الجواب <br /><br />الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:<br /><br />استخدام الملابس والأدوات التي تحتوي على جماجم أو هياكل عظمية ليست من الصور المنهي عنها؛ لأنَّ مثل هذه الأمور لا تحلُّ فيها الحياة.<br /><br />وكذلك يكثر السؤال عن اتخاذها كوسائل تعليمية في كليات الطب، وفي المعامل الطبية، وهذا أيضاً لا حرجَ فيه إن شاء الله؛ لأنه لا تحله الحياة، وكونها عظاماً فقط عارية ... fadi2 فقهاء وعلماء Tue, 06 May 2008 13:29:05 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f5/topic-t80.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f5/topic-t79.htm تجميد الأجنة، المقصود به تجميد النطف، سواء كانت بويضات أو حيوانات منوية، أو بويضة ملقحة، وهذه في الغالب أجنة زائدة بعد عمليات التلقيح الصناعي، والحكم في تجميدها عدم الجواز، وذلك لما يلي:<br /><br />1- أن إجراء عملية التلقيح الصناعي أو طفل الأنابيب إنما جاز للضرورة، وقد تقرر عند الفقهاء: أن الضرورة تقدر بقدرها، و أن ما جاز لعذر يبطل بزوال هذا العذر.<br /><br />2- أن في تجميد الأجنة أضراراً كبيرة، ومفاسد خطيرة، محتملة الوقوع، وقد جاء الشرع بسد الذريعة لما يمكن أن يحدث من طريقه ضرر، ومن الأضرار المحتملة اختلاط تلك ... fadi2 فقهاء وعلماء Tue, 06 May 2008 13:26:38 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f5/topic-t79.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t78.htm دبي - العربية.نت<br /><br />أصدر مكتب الداعية اليمني المعروف الحبيب علي زين العابدين الجفري بيانا ينفي فيه ما أوردته "وكالة أنباء فارس" الإيرانية عن انتقاله إلى المذهب الجعفري، ويوضح أنه سني، ومرجعه إلى الكتاب والسنة، وعقيدته عقيدة أهل السنة والجماعة.<br /><br /><br /><br />وأوردت وكالة أنباء فارس خبرا مفاده أن "العالم الديني المعروف بتصوفه الشيخ حبيب علي الجفري أعلن انتماءه لمذهب أهل بيت الرسول (ص).. وأكد انه يعمل من الآن فصاعدا بمذهب أئمة أهل البيت".<br /><br /><br /><br />وقالت الوكالة في خبرها الذي نشرته في 1-5-2008، إن "هذا الداعية السني ... fadi2 على الساحة الاسلامية Sat, 03 May 2008 23:19:30 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t78.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t77.htm أدانت جامعة الدول العربية المذبحة التى ارتكبتها قوات الاحتلال الاسرائيلى فى قطاع غزة وراح ضحيتها سبعة شهداء بينهم ام واطفالها الاربعة واصفة اياها بانها عملية اجرامية وعدوانية تضاف الى سجل اسرائيل المشين بحق المدنيين الفلسطينيين. وأكد بيان للجامعة العربية ان المقصود من مثل هذه العمليات هو اجهاض اى محاولة لتحقيق تهدئة فى الاراضى الفلسطينية المحتلة وبشكل خاص فى قطاع غزة. وحذر البيان من ان استمرار هذه الممارسات سيؤدي الى تصعيد ردود فعل تتحمل اسرائيل مسوءوليتها مطالبا المجتمع الدولى باتخاذ خطوات محددة ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Wed, 30 Apr 2008 23:35:32 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t77.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t76.htm أدانت جامعة الدول العربية المذبحة التى ارتكبتها قوات الاحتلال الاسرائيلى فى قطاع غزة وراح ضحيتها سبعة شهداء بينهم ام واطفالها الاربعة واصفة اياها بانها عملية اجرامية وعدوانية تضاف الى سجل اسرائيل المشين بحق المدنيين الفلسطينيين. وأكد بيان للجامعة العربية ان المقصود من مثل هذه العمليات هو اجهاض اى محاولة لتحقيق تهدئة فى الاراضى الفلسطينية المحتلة وبشكل خاص فى قطاع غزة. وحذر البيان من ان استمرار هذه الممارسات سيؤدي الى تصعيد ردود فعل تتحمل اسرائيل مسوءوليتها مطالبا المجتمع الدولى باتخاذ خطوات محددة ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Wed, 30 Apr 2008 23:35:43 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t76.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t75.htm الله والحقيقة حول التقمص والتناسخ <br /><br /><br /><br /><br /><br /> <br /><br /><br /><br />أنا أسلم بالتقمص بناء على اخبار الله لي أن المهدي متقمص جاء تقمصاً إلى العالم والشريعة الاسلامية تجيب على كل الأمور المتعلقة بما ينفع الإنسان بوضوح ولذلك الله أوضح بالقرآن الكريم قال تعالى : ((ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي))<br /><br /><br /><br />هذه الآية تثبت أن ادعاء من فسر آيات القرآن على أنها توحي بالتقمص فالله قال لي بوضوح : [إن الله لايطلع على غيبه أحدا ]<br /><br /><br /><br />هذا يثبت أن الطوائف التي أخذت بفكرتي التقمص والتناسخ قد أخذت به عن عقائد أخرى غير تابعة لله ... طلعت الأنصاري مختارات Sat, 26 Apr 2008 11:30:25 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t75.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t73.htm <br /><br />[size=9]مايك: لقد طالعت كتبك . من اين جائت هذه الكتب الروحانيه؟ اتستطيع ان تشرح لي باختصار؟<br /><br /><br /><br />بربهوباد: كتبنا مصدرها حضارة البيدا القائمة منذ بداية الخليقه, عندما يصنع شيء ما, مثل هذا الميكرفون فتطبع الشركه المصنعه معلومات ارشاديه وترفقها له, والتى تشرح كيفية استعماله, اليس كذلك؟<br /><br /><br /><br />مايك: نعم هذا صحيح.<br /><br /><br /><br />بربهوباد: وهذه المعلومات الارشاديه تدون بلحظة تصنيع هذا الميكرفون .<br /><br /><br /><br />مايك: نعم؟<br /><br /><br /><br />بربهوباد:بنفس العمليه فان معلومات البيدا انزلت منذ بداية الخليقه, لكي تشرح كيف يجب علينا ان نتصرف بهذا ... طلعت الأنصاري مختارات Fri, 25 Apr 2008 13:21:10 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t73.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t72.htm مايك روبنسون مذيع اذاعة لندن يسأل عن علم الروح. هل وجدنا بالماضي؟ هل سنرجع ونولد من جديد؟ "شريل بربهوباد" يلجأ للمعرفة البيدية ويصرح باجابات مشيقه.<br /><br /><br /><br /><br />_______________<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />مايك: هل تستطيع ان تخبرنا عن ايمانك. ما هي فلسفة المجتمع العالمي لوعي "كريشنا".<br /><br /><br /><br />بربهوباد: نعم وعي كريشنا ليس مسألة ايمان , بل هو علم. الخطوة الاولى هي معرفة الفرق بين جسد حي وجسد ميت, ما الفرق؟ الفرق هو انه عندما يموت الشخص. الروح او طاقة الحياة تهجر الجسد وعندها يعد الجسد "ميت" ,لذا هنالك اثنان الجسد وطاقة الحياة بداخل ... طلعت الأنصاري مختارات Fri, 25 Apr 2008 13:16:37 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t72.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t71.htm الفصل السادس:حالات توحي بالتقمص<br /><br /><br /><br />إن حالات تذكر الحيات السابقة معروفة في منطقتي في محافظة السويداء وتدعى النطق ويوجد عدد من الأشخاص الذين يتذكرون حياتهم السابقة ويتكلمون عنها وها أنا قد اخترت حالتين الأولى قريبة جدا مني وهي:<br /><br />الحالة الأولى:إن هذه القصة معروفة بالنسبة لي لأنني قريب منها وأعرف كل تفاصيلها فهي تخص أبي السيد كامل الحلبي من قرية عتيل في محافظة السويداء والذي تذكر حياته السابقة منذ الطفولة حيث كان في الرابع, وأول دليل على كلامه وتذكره لحياته السابقة أنه عندما بلغ العاشرة من العمر ... طلعت الأنصاري مختارات Fri, 25 Apr 2008 13:11:45 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t71.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t70.htm أولا:التناسخ<br /><br />ثانيا:التقمص<br /><br /><br /><br />أولا التناسخ:<br /><br />التناسخ يعني أن الروح جوهر ألاهي خالد وأن خلودها يستمر في حيوات لا عدا لها في سياق حيات واحدة أبدية تنقلب في الجسوم ما دامت بحاجة إلى ذلك 0<br /><br /><br /><br />(الباشا, 1994, ص262) <br /><br /><br /><br />تناسخ الشيئان نسخ أحداهما الأخر وتناسخوا الشيء تداولوه وتناسخت الأزمنة تتابعت 0<br /><br />والتناسخ انتقال النفس الناطقة من بدن إلى بدن أخر من غير تخلل زمان بين تعلقها بالأول وتعلقها بالثاني, للتعشق الذي بين الروح والجسد 0<br /><br />والتناسخ عقيدة شاعت بين الهنود وغيرهم بين الأمم القديمة ومؤداها أن روح ... طلعت الأنصاري مختارات Fri, 25 Apr 2008 13:10:05 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t70.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t69.htm "- قد تكون ظاهرة التقمص غريبة وجديدة على البعض ولكنها حظيت باهتمام كبير من قبل مفكرين وباحثين وعلماء ورجال الدين في مختلف البلدان, وكانوا يتوصلون إلى نتائج مختلفة حول هذه الظاهرة.<br /><br />والدراسات مازالت قائمة حتى الآن , وهناك فئات من الناس وبعض الطوائف الدينية يعتقدون بشكل قطعي بصحة هذه الظاهرة.<br /><br />وبما أن هناك جدل حول هذه الظاهرة فهي معلومة لدى البعض ومجهولة لدى البعض الأخر , لذلك سيحاول البحث التطرق لهذه الظاهرة والتعرف عليها, ومعرفة رأي المجتمع فيها.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />مخطط البحث<br /><br />مقدمة<br /><br /><br /><br />الباب الأول: (الدراسة ... طلعت الأنصاري مختارات Fri, 25 Apr 2008 13:07:50 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f3/topic-t69.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t68.htm <br />تاريخ النشر : 2008-04-21<br /><br /><br />القراءة : 9492<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /> <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />كبر الخط - صغر الخط - الإفتراضي <br /><br /><br /><br />غزة-دنيا الوطن<br /><br />قال مصدر مطلع لدنيا نيوز يعمل في مجال صناعات الألبان في اوروبا إن الشركات الدنمركية لا تحترم الأسس التي يجب ان تنتج بها المواد الغذائية المصدرة للعالم الإسلامي ن وأن هذه المنتوجات لا تتطابق كلها مع معايير الشرع الإسلامي الحنيف ، ولا يستثنى من ذلك منتجات الأبان والزبدة والأجبان التي يستخدم فيها مواد مضافة بعضها مستخلص من معدة الخنزير لإضفاء نكهة مميزة على المنتجات المصدرة للعالم الإسلامي.<br /><br /><br /><br />من ... طلعت الأنصاري على الساحة الاسلامية Thu, 24 Apr 2008 23:32:20 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f1/topic-t68.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t67.htm وفي السنة العشرين من عمره صلى الله عليه وسلم وقعت في سوق عُكاظ حرب بين قريش ـ ومعهم كنانة ـ وبين قَيْس عَيْلان، تعرف بحرب الفِجَار وسببها‏:‏ أن أحد بني كنانة، واسمه البَرَّاض، اغتال ثلاثة رجال من قيس عيلان، ووصل الخبر إلى عكاظ فثار الطرفان، وكان قائد قريش وكنانة كلها حرب بن أمية؛ لمكانته فيهم سنا وشرفًا، وكان الظفر في أول النهار لقيس على كنانة، حتى إذا كان في وسط النهار كادت الدائرة تدور على قيس‏.‏ ثم تداعى بعض قريش إلى الصلح على أن يحصوا قتلى الفريقين، فمن وجد قتلاه أكثر أخذ دية الزائد‏.‏ فاصطلحوا ... fadi2 عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله Wed, 23 Apr 2008 00:23:57 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t67.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f5/topic-t66.htm اعلم أن الإنسان قد اصطحب في خلقته وتركيبه أربع شوائب فلذلك اجتمع عليه أربعة أنواع من الأوصاف وهي الصفات السبعية والبهيمية والشيطانية والربانية فهو من حيث سلط عليه الغضب يتعاطى أفعال السباع من العداوة والبغضاء والتهجم على الناس بالضرب والشتم ومن حيث سلطت عليه الشهوة يتعاطى أفعال البهائم من الشره والحرص والشبق وغيره ومن حيث إنه في نفسه أمر رباني كما قال الله تعالى قل الروح من أمر ربي فإنه يدعي لنفسه الربوبية ويحب الاستيلاء والاستعلاء والتخصص والاستبداد بالأمور كلها والتفرد بالرياسة والانسلال عن ... طلعت الأنصاري فقهاء وعلماء Wed, 23 Apr 2008 00:22:47 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f5/topic-t66.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t65.htm وعلى أثر حرب الفجار وقع حلف الفضول في ذى القعدة في شهر حرام تداعت إليه قبائل من قريش‏:‏ بنو هاشم، وبنو المطلب،وأسد بن عبد العزى، وزهرة بن كلاب، وتيم بن مرة، فاجتمعوا في دار عبد الله بن جُدْعان التيمى؛ لسنِّه وشرفه، فتعاقدوا وتعاهدوا على ألا يجدوا بمكة مظلومًا من أهلها وغيرهم من سائر الناس إلا قاموا معه، وكانوا على من ظلمه حتى ترد عليه مظلمته، وشهد هذا الحلف رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ وقال بعد أن أكرمه الله بالرسالة‏:‏ ‏(‏لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفًا ما أحب أن لى به حمر النعم، ... fadi2 عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله Wed, 23 Apr 2008 00:19:42 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t65.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f5/topic-t64.htm اعلم أن جندي الغضب والشهوة قد ينقادان للقلب انقيادا تاما فيعينه ذلك على طريقه الذي يسلكه وتحسن مرافقتهما في السفر الذي هو بصدده وقد يستعصيان عليه استعصاء بغي وتمرد حتى يملكاه ويستبعداه وفيه هلاكه وانقطاعه عن سفره الذي به وصوله إلى سعادة الأبد وللقلب جند آخر وهو العلم والحكمة والتفكر كما سيأتي شرحه وحقه أن يستعين بهذا الجند فإنه حزب الله تعالى على الجندين الآخرين فإنهما قد يلتحقان بحزب الشيطان فإن ترك الاستعانة وسلط على نفسه جند الغضب والشهوة هلك يقينا وخسر خسرانا مبينا وذلك حالة أكثر الخلق فإن ... طلعت الأنصاري فقهاء وعلماء Tue, 22 Apr 2008 23:55:02 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f5/topic-t64.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t63.htm ولما رجع إلى مكةبالتجارة ، ورأت خديجة في مالها من الأمانة والبركة ما لم تر قبل هذا، وأخبرها غلامها ميسرة بما رأي فيه صلى الله عليه وسلم من خلال عذبة، وشمائل كريمة، وفكر راجح، ومنطق صادق، ونهج أمين: وجدت ضالتها المنشودة ـ وكان السادات والرؤساء يحرصون على زواجها فتأبي عليهم ذلك ـ فتحدثت بما في نفسها إلى صديقتها نفيسة بنت منبه، وهذه ذهبت إليه صلى الله عليه وسلم تفاتحه أن يتزوج خديجة، فرضى بذلك، وكلم أعمامه، فذهبوا إلى عم خديجة وخطبوها إليه، وعلى إثر ذلك تم الزواج، وحضر العقد بنو هاشم ورؤساء مضر، ... طلعت الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله Tue, 22 Apr 2008 23:53:31 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t63.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t62.htm ولم يكن له صلى الله عليه وسلم عمل معين في أول شبابه، إلا أن الروايات توالت أنه كان يرعى غنمًا، رعاها في بني سعد، وفي مكة لأهلها على قراريط، ويبدو أنه انتقل إلى عمل التجارة حين شب،فقد ورد أنه كان يتجر مع السائب بن أبي السائب المخزومي فكان خير شريك له، لا يدارى ولا يمارى، وجاءه يوم الفتح فرحب به، وقال‏:‏ مرحبًا بأخي وشريكي‏.‏ <br /><br /> <br /><br /> وفي الخامسة والعشرين من سنه خرج تاجرًا إلى الشام في مال خديجة رضي الله عنها قال ابن إسحاق‏:‏ كانت خديجة بنت خويلد امرأة تاجرة ذات شرف ومال، تستأجر الرجال في ... طلعت الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله Tue, 22 Apr 2008 23:50:29 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t62.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t61.htm نسب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ينقسم إلى ثلاثة أجزاء‏:‏ <br /><br /> <br /><br /> جزء اتفق عليه كافة أهل السير والأنساب، وهو الجزء الذي يبدأ منه صلى الله عليه وسلم وينتهي إلى عدنان‏.‏ <br /><br /> <br /><br /> وجزء آخر كثر فيه الاختلاف، حتى جاوز حد الجمع والائتلاف، وهو الجزء الذي يبدأ بعد عدنان وينتهي إلى إبراهيم عليه السلام فقد توقف فيه قوم، وقالوا‏:‏ لا يجوز سرده، بينما جوزه آخرون وساقوه‏.‏ ثم اختلف هؤلا المجوزون في عدد الآباء وأسمائهم، فاشتد اختلافهم وكثرت أقوالهم حتى جاوزت ثلاثين قولًا، إلا أن الجميع متفقون ... طلعت الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله Tue, 22 Apr 2008 23:47:39 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t61.htm http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t60.htm تعرف أسرته صلى الله عليه وسلم بالأسرة الهاشمية ـ نسبة إلى جده هاشم بن عبد مناف ـ وإذن فلنذكر شيئًا من أحوال هاشم ومن بعده ‏:‏ <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />1 ـ هاشم ‏:‏ <br /><br /> <br /><br /> قد أسلفنا أن هاشمًا هو الذي تولى السقاية والرفادة من بني عبد مناف حين تصالح بنو عبد مناف وبنو عبد الدار على اقتسام المناصب فيما بينهما، وكان هاشم موسرًا ذا شرف كبير، وهو أول من أطعم الثريد للحجاج بمكة، وكان اسمه عمرو فما سمى هاشمًا إلا لهشمه الخبز، وهو أول من سن الرحلتين لقريش، رحلة الشتاء والصيف، وفيه يقول الشاعر ‏:‏ <br /><br /> <br /><br /> ... طلعت الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله Tue, 22 Apr 2008 23:44:07 GMT http://islam.kalamfikalam.com/montada-f4/topic-t60.htm